All’inizio mi era parso che vi importasse di Nadia. Dopo ho capito che vi interessano solo le vostre carissime idee. Ad immaginarvi ad un funerale, mi sembrate degli ubriachi che si scaldano per ogni parola maldestra. In bocca al lupo.
………..
Bè..all’inizio sono rimasto colpito..anche perchè essendo un sannyasin di Osho mi sentivo chiamato in causa personalmente..
Poi tutto è sfumato nell’oblio..la mente è tornata padrona e ha smorzato le impressioni..tutto è stato dimenticato…e di nuovo il pollaio è tornato a svettare come simbolo luminoso
della condizione umana..ubriachi al funerale..
Tra l’altro quando morì mio zio i parenti si riunirono mesti e inconsolabili a cena…ma dopo i tortelli..la bistecca ..il vino e il salame con altre cose che non ricordo..l’atmosfera era cambiata radicalmente..
Chiacchiere..risa..bicchieri tracannati e bazza unta..lo zio era scordato..e al caffè e all’ammazzacafè..nessuno si ricordava più di aver partecipato a un funerale..
La vita è così..e se ci importa poco di noi stessi..figuriamoci degli altri..è solo ipocrisia pensare che noi siamo immuni da certi esiti..

E siamo in tre. :-). Neanch’io infatti capisco sempre perfettamente le metafore che uso. Probabilmente nel linguaggio dev’esserci qualcosa che eccede la significazione. Può darsi che proprio tale eccedenza quasi-mistica sia uno dei segreti del linguaggio. In ogni caso, se eckart e paritosh dicono di non averci capito un’acca, non è perché il loro orecchio è rozzo, ma perché sono io ad aver fatto cilecca con la lingua.

Niente di grave, il linguaggio per sua costituzione dualistica non è perfetto, e neanche chi scrive lo è.

Se fosse possibile aggiustare il tiro ( della cerbottana – spero si capisca che è una battuta ) direi che il fraintendimento nasce dalla bella metafora della foto della pagnotta usata da paritosh (« … Chi mangia davvero non ha bisogno di tante foto..e chi è veramente colpito da un avvenimento non sente il bisogno di teorizzarlo trasportandolo nella mente da dove lo può gestire a piacimento..
Ma bisogna avere compassione di chi non potendo o volendo si dedica al gioco della mente..della cultura..dei discorsi roboanti..nei deserti della vita anche parlare di acqua sembra che almeno in teoria rinfreschi.. »).

Si tratta di un’accusa rivolta – nel nome del “buon cuore” – alla mente, alla cultura e a discorsi peraltro definiti ingiustamente « roboanti », quando invece abitualmente parlo a bassa voce… Mah ! Insomma, mi si vedrebbe oggetto di una finta e pelosa compassione perché, essendo poco spirituale e senza cuore ( oltre che «un tipo che strumentalizza tutto », come afferma il problematico 31 doghhen più sotto) non mangio la pagnotta ( suppongo la pagnotta della Consapevolezza con la C maiuscola). Da qui la battuta : « Eeee… Beato chi se ne può stare al fresco nei deserti della vita a digerire la pagnotta. » E’ comprensibile, no ?

Più in generale, quello che, giocando seriamente, volevo dire è che il misticismo talvolta isola in dimensioni ineffabili, quindi d’incomunicabile beatitudine ( quando non provoca pseudo-estasi e la chiusura nell’egoismo del piacere e l’infantilismo delle emozioni). L’estasi non è niente di speciale, mentre la condivisione della fame, della sete e della perdita ( come per esempio il lutto che stiamo elaborando e attraversando insieme ) resta forse la migliore delle compagnie.

P.S. Colgo l’occasione di ringraziare eckart per avermi fatto rileggere la Gita (v. messaggio 20).

E’ stato uno dei nostri libri da comodino, anzi da sacco a pelo…Ed è proprio così : la vita, compresa la vita dello spirito, non è un idillio : ma campo di battaglia e lotta contro le proprie passioni, stretta di emozioni negative, vortici o klesha, in vista di una pacificazione e reintegrazione beata. Be’, qui ognuno, ognuna, ha la sua infanzia, la sua storia, la sua fatalità. E molto di quello che si dice dipende da una storia che è insieme personale e collettiva, per cui a volte più che quello che uno dice bisognerebbe perdonare quello che uno ( karmicamente) è.

La persona, più che l’individuo ( questa invenzione e dogma occidentale ), sembra proprio un nodo di relazioni, maglia di una rete che – nonostante sia per fortuna o sventura vuota – si può sviluppare in un giro senza fine di travestimenti multipli.

… Ma questo è un altro discorso. Spero che l’occasione di poterlo approfondire in qualche altra sede non mancherà. Nel frattempo, povero omuncolo, ritorno con il kulo a terra a meditare, sperando nell’invisibile…

Insomma, attraverso il nichilismo ( che è poi quello del mio tempo, un secolino breve e piuttosto limitato ) , giro in tondo eppure resto aperto al mistero… senza per questo aspettarmi chissà che – forse oltre la Rete vuota c’è un mondo che non sa più di pagnotte e di bevande, di sterco e di morte… ma – a parte qualche istante di fragile felicità che debbo soprattutto a una buona relazione con le persone che amo e mi vogliono bene – non ne so niente; anzi, un mondo del genere, una specie di paradiso spirituale, Principio astratto, oppure oceano di luce, non m’interessa, non molto.

Se c’è qualcuno per illuminarmi ( e gettarmi magari qualche vera, fragrante, dorata pagnotta centrale), grazie .

P.P.S. Posso finire con una breve ed enigmatica poesiola ? S’intitola La Pagnotta e per comprenderne qualcosa occorre ricordare san Giovanni della Croce, quando a proposito dell’estasi, non riferibile mai all’individuo o all’ego, scrive: ” Il vino più delizioso è quello che non ho mai bevuto”.

LA PAGNOTTA

Nel forno del Guru le fragranti pagnotte della consapevolezza
E nel cielo la danza lieve e immacolata dei Beati.
A te, dorata pagnotta centrale, un cenno della mano che scompare…
Ah, la pagnotta più deliziosa : quella che non ho mai mangiato
E che non mangerò mai !

La condivisione della fame, della sete e della perdita,
Non è forse la migliore delle compagnie ?

..son troppo rozzo probabilmente..
ma non capisco un’acca della metafora di Gianni De Martino apportata nel suo messaggio n.30 :-)

Siamo in due..:-)